Do they change the text of the seder in Israel? The Next CEO of Stack OverflowAdvanced Seder AdviceBeginners' Seder AdviceAt the seder, does everybody make kiddush?Why do we sing Chad Gadya and Echad Mi Yodea at the seder?Why does the Hagadda talk about our being slaves now and free next year in Israel?Tu B'Shvat Seder: At night or day?Passover Seder for the infirm. Leniencies?What is mandatory for the second seder?Shalom Aleichem and Eishet Chayil at the Pesach Seder?Can a gentile lead the Passover Seder?

Legal workarounds for testamentary trust perceived as unfair

Flying from Cape Town to England and return to another province

Do they change the text of the seder in Israel?

Won the lottery - how do I keep the money?

Why is information "lost" when it got into a black hole?

How to delete every two lines after 3rd lines in a file contains very large number of lines?

Is a distribution that is normal, but highly skewed considered Gaussian?

The exact meaning of 'Mom made me a sandwich'

What happened in Rome, when the western empire "fell"?

Would a completely good Muggle be able to use a wand?

What was the first Unix version to run on a microcomputer?

RigExpert AA-35 - Interpreting The Information

Is the D&D universe the same as the Forgotten Realms universe?

Where do students learn to solve polynomial equations these days?

Necessary condition on homology group for a set to be contractible

Is it convenient to ask the journal's editor for two additional days to complete a review?

Defamation due to breach of confidentiality

Can MTA send mail via a relay without being told so?

Why is the US ranked as #45 in Press Freedom ratings, despite its extremely permissive free speech laws?

Is it possible to replace duplicates of a character with one character using tr

How to find the nth term in the following sequence: 1,1,2,2,4,4,8,8,16,16

I believe this to be a fraud - hired, then asked to cash check and send cash as Bitcoin

Can we say or write : "No, it'sn't"?

Help understanding this unsettling image of Titan, Epimetheus, and Saturn's rings?



Do they change the text of the seder in Israel?



The Next CEO of Stack OverflowAdvanced Seder AdviceBeginners' Seder AdviceAt the seder, does everybody make kiddush?Why do we sing Chad Gadya and Echad Mi Yodea at the seder?Why does the Hagadda talk about our being slaves now and free next year in Israel?Tu B'Shvat Seder: At night or day?Passover Seder for the infirm. Leniencies?What is mandatory for the second seder?Shalom Aleichem and Eishet Chayil at the Pesach Seder?Can a gentile lead the Passover Seder?










5















At the seder, we recide Ha Lachma and say: הָשַׁתָּא הָכָא, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל -- This year we are here, next year in the Land of Israel. Do they say that in Israel?










share|improve this question






















  • What of Jews living in Egypt ? Did they change the language for leaving Egypt ?

    – Noach MiFrankfurt
    4 hours ago











  • No language was changed.

    – Maurice Mizrahi
    4 hours ago











  • What makes you think that they change it in Israel, then ?

    – Noach MiFrankfurt
    4 hours ago






  • 2





    For Chanukah, “A great miracle happened THERE” is changed to “HERE”.

    – JJLL
    4 hours ago






  • 1





    Did they have any authority behind there choices? @joshk

    – Dr. Shmuel
    53 mins ago















5















At the seder, we recide Ha Lachma and say: הָשַׁתָּא הָכָא, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל -- This year we are here, next year in the Land of Israel. Do they say that in Israel?










share|improve this question






















  • What of Jews living in Egypt ? Did they change the language for leaving Egypt ?

    – Noach MiFrankfurt
    4 hours ago











  • No language was changed.

    – Maurice Mizrahi
    4 hours ago











  • What makes you think that they change it in Israel, then ?

    – Noach MiFrankfurt
    4 hours ago






  • 2





    For Chanukah, “A great miracle happened THERE” is changed to “HERE”.

    – JJLL
    4 hours ago






  • 1





    Did they have any authority behind there choices? @joshk

    – Dr. Shmuel
    53 mins ago













5












5








5








At the seder, we recide Ha Lachma and say: הָשַׁתָּא הָכָא, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל -- This year we are here, next year in the Land of Israel. Do they say that in Israel?










share|improve this question














At the seder, we recide Ha Lachma and say: הָשַׁתָּא הָכָא, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל -- This year we are here, next year in the Land of Israel. Do they say that in Israel?







passover-seder-hagada






share|improve this question













share|improve this question











share|improve this question




share|improve this question










asked 4 hours ago









Maurice MizrahiMaurice Mizrahi

2,264315




2,264315












  • What of Jews living in Egypt ? Did they change the language for leaving Egypt ?

    – Noach MiFrankfurt
    4 hours ago











  • No language was changed.

    – Maurice Mizrahi
    4 hours ago











  • What makes you think that they change it in Israel, then ?

    – Noach MiFrankfurt
    4 hours ago






  • 2





    For Chanukah, “A great miracle happened THERE” is changed to “HERE”.

    – JJLL
    4 hours ago






  • 1





    Did they have any authority behind there choices? @joshk

    – Dr. Shmuel
    53 mins ago

















  • What of Jews living in Egypt ? Did they change the language for leaving Egypt ?

    – Noach MiFrankfurt
    4 hours ago











  • No language was changed.

    – Maurice Mizrahi
    4 hours ago











  • What makes you think that they change it in Israel, then ?

    – Noach MiFrankfurt
    4 hours ago






  • 2





    For Chanukah, “A great miracle happened THERE” is changed to “HERE”.

    – JJLL
    4 hours ago






  • 1





    Did they have any authority behind there choices? @joshk

    – Dr. Shmuel
    53 mins ago
















What of Jews living in Egypt ? Did they change the language for leaving Egypt ?

– Noach MiFrankfurt
4 hours ago





What of Jews living in Egypt ? Did they change the language for leaving Egypt ?

– Noach MiFrankfurt
4 hours ago













No language was changed.

– Maurice Mizrahi
4 hours ago





No language was changed.

– Maurice Mizrahi
4 hours ago













What makes you think that they change it in Israel, then ?

– Noach MiFrankfurt
4 hours ago





What makes you think that they change it in Israel, then ?

– Noach MiFrankfurt
4 hours ago




2




2





For Chanukah, “A great miracle happened THERE” is changed to “HERE”.

– JJLL
4 hours ago





For Chanukah, “A great miracle happened THERE” is changed to “HERE”.

– JJLL
4 hours ago




1




1





Did they have any authority behind there choices? @joshk

– Dr. Shmuel
53 mins ago





Did they have any authority behind there choices? @joshk

– Dr. Shmuel
53 mins ago










1 Answer
1






active

oldest

votes


















1














Ritva interprets this phrase as saying we are now only fulfilling ‘poor mans bread’, next year we will fulfill pesach with all its laws (i.e. the sacrifice etc).



Shiboley Haleket (and Zevach Hapesach) equally hints at this by saying that next year we will preform Pesach properly in Jerusalem. Yaavetz seems to say that being in Israel next year refers to exactly a state in time when we are able to both be in Israel and preform the Pesach sacrifice. Gevuros Hashem adds that although we may be in Israel, since we are still under the rule of others, we cannot build the temple and bring sacrifices, the phrase therefore ends with hope for being freemen next year.






share|improve this answer






























    1 Answer
    1






    active

    oldest

    votes








    1 Answer
    1






    active

    oldest

    votes









    active

    oldest

    votes






    active

    oldest

    votes









    1














    Ritva interprets this phrase as saying we are now only fulfilling ‘poor mans bread’, next year we will fulfill pesach with all its laws (i.e. the sacrifice etc).



    Shiboley Haleket (and Zevach Hapesach) equally hints at this by saying that next year we will preform Pesach properly in Jerusalem. Yaavetz seems to say that being in Israel next year refers to exactly a state in time when we are able to both be in Israel and preform the Pesach sacrifice. Gevuros Hashem adds that although we may be in Israel, since we are still under the rule of others, we cannot build the temple and bring sacrifices, the phrase therefore ends with hope for being freemen next year.






    share|improve this answer



























      1














      Ritva interprets this phrase as saying we are now only fulfilling ‘poor mans bread’, next year we will fulfill pesach with all its laws (i.e. the sacrifice etc).



      Shiboley Haleket (and Zevach Hapesach) equally hints at this by saying that next year we will preform Pesach properly in Jerusalem. Yaavetz seems to say that being in Israel next year refers to exactly a state in time when we are able to both be in Israel and preform the Pesach sacrifice. Gevuros Hashem adds that although we may be in Israel, since we are still under the rule of others, we cannot build the temple and bring sacrifices, the phrase therefore ends with hope for being freemen next year.






      share|improve this answer

























        1












        1








        1







        Ritva interprets this phrase as saying we are now only fulfilling ‘poor mans bread’, next year we will fulfill pesach with all its laws (i.e. the sacrifice etc).



        Shiboley Haleket (and Zevach Hapesach) equally hints at this by saying that next year we will preform Pesach properly in Jerusalem. Yaavetz seems to say that being in Israel next year refers to exactly a state in time when we are able to both be in Israel and preform the Pesach sacrifice. Gevuros Hashem adds that although we may be in Israel, since we are still under the rule of others, we cannot build the temple and bring sacrifices, the phrase therefore ends with hope for being freemen next year.






        share|improve this answer













        Ritva interprets this phrase as saying we are now only fulfilling ‘poor mans bread’, next year we will fulfill pesach with all its laws (i.e. the sacrifice etc).



        Shiboley Haleket (and Zevach Hapesach) equally hints at this by saying that next year we will preform Pesach properly in Jerusalem. Yaavetz seems to say that being in Israel next year refers to exactly a state in time when we are able to both be in Israel and preform the Pesach sacrifice. Gevuros Hashem adds that although we may be in Israel, since we are still under the rule of others, we cannot build the temple and bring sacrifices, the phrase therefore ends with hope for being freemen next year.







        share|improve this answer












        share|improve this answer



        share|improve this answer










        answered 22 mins ago









        Dr. ShmuelDr. Shmuel

        4,3031952




        4,3031952













            Popular posts from this blog

            На ростанях Змест Гісторыя напісання | Месца дзеяння | Час дзеяння | Назва | Праблематыка трылогіі | Аўтабіяграфічнасць | Трылогія ў тэатры і кіно | Пераклады | У культуры | Зноскі Літаратура | Спасылкі | НавігацыяДагледжаная версіяправерана1 зменаДагледжаная версіяправерана1 зменаАкадэмік МІЦКЕВІЧ Канстанцін Міхайлавіч (Якуб Колас) Прадмова М. І. Мушынскага, доктара філалагічных навук, члена-карэспандэнта Нацыянальнай акадэміі навук Рэспублікі Беларусь, прафесараНашаніўцы ў трылогіі Якуба Коласа «На ростанях»: вобразы і прататыпы125 лет Янке МавруКнижно-документальная выставка к 125-летию со дня рождения Якуба Коласа (1882—1956)Колас Якуб. Новая зямля (паэма), На ростанях (трылогія). Сулкоўскі Уладзімір. Радзіма Якуба Коласа (серыял жывапісных палотнаў)Вокладка кнігіІлюстрацыя М. С. БасалыгіНа ростаняхАўдыёверсія трылогііВ. Жолтак У Люсiнскай школе 1959

            Францішак Багушэвіч Змест Сям'я | Біяграфія | Творчасць | Мова Багушэвіча | Ацэнкі дзейнасці | Цікавыя факты | Спадчына | Выбраная бібліяграфія | Ушанаванне памяці | У філатэліі | Зноскі | Літаратура | Спасылкі | НавігацыяЛяхоўскі У. Рупіўся дзеля Бога і людзей: Жыццёвы шлях Лявона Вітан-Дубейкаўскага // Вольскі і Памідораў з песняй пра немца Адвакат, паэт, народны заступнік Ашмянскі веснікВ Минске появится площадь Богушевича и улица Сырокомли, Белорусская деловая газета, 19 июля 2001 г.Айцец беларускай нацыянальнай ідэі паўстаў у бронзе Сяргей Аляксандравіч Адашкевіч (1918, Мінск). 80-я гады. Бюст «Францішак Багушэвіч».Яўген Мікалаевіч Ціхановіч. «Партрэт Францішка Багушэвіча»Мікола Мікалаевіч Купава. «Партрэт зачынальніка новай беларускай літаратуры Францішка Багушэвіча»Уладзімір Іванавіч Мелехаў. На помніку «Змагарам за родную мову» Барэльеф «Францішак Багушэвіч»Памяць пра Багушэвіча на Віленшчыне Страчаная сталіца. Беларускія шыльды на вуліцах Вільні«Krynica». Ideologia i przywódcy białoruskiego katolicyzmuФранцішак БагушэвічТворы на knihi.comТворы Францішка Багушэвіча на bellib.byСодаль Уладзімір. Францішак Багушэвіч на Лідчыне;Луцкевіч Антон. Жыцьцё і творчасьць Фр. Багушэвіча ў успамінах ягоных сучасьнікаў // Запісы Беларускага Навуковага таварыства. Вільня, 1938. Сшытак 1. С. 16-34.Большая российская1188761710000 0000 5537 633Xn9209310021619551927869394п

            Беларусь Змест Назва Гісторыя Геаграфія Сімволіка Дзяржаўны лад Палітычныя партыі Міжнароднае становішча і знешняя палітыка Адміністрацыйны падзел Насельніцтва Эканоміка Культура і грамадства Сацыяльная сфера Узброеныя сілы Заўвагі Літаратура Спасылкі НавігацыяHGЯOiТоп-2011 г. (па версіі ej.by)Топ-2013 г. (па версіі ej.by)Топ-2016 г. (па версіі ej.by)Топ-2017 г. (па версіі ej.by)Нацыянальны статыстычны камітэт Рэспублікі БеларусьШчыльнасць насельніцтва па краінахhttp://naviny.by/rubrics/society/2011/09/16/ic_articles_116_175144/А. Калечыц, У. Ксяндзоў. Спробы засялення краю неандэртальскім чалавекам.І ў Менску былі мамантыА. Калечыц, У. Ксяндзоў. Старажытны каменны век (палеаліт). Першапачатковае засяленне тэрыторыіГ. Штыхаў. Балты і славяне ў VI—VIII стст.М. Клімаў. Полацкае княства ў IX—XI стст.Г. Штыхаў, В. Ляўко. Палітычная гісторыя Полацкай зямліГ. Штыхаў. Дзяржаўны лад у землях-княствахГ. Штыхаў. Дзяржаўны лад у землях-княствахБеларускія землі ў складзе Вялікага Княства ЛітоўскагаЛюблінская унія 1569 г."The Early Stages of Independence"Zapomniane prawdy25 гадоў таму было аб'яўлена, што Язэп Пілсудскі — беларус (фота)Наша вадаДакументы ЧАЭС: Забруджванне тэрыторыі Беларусі « ЧАЭС Зона адчужэнняСведения о политических партиях, зарегистрированных в Республике Беларусь // Министерство юстиции Республики БеларусьСтатыстычны бюлетэнь „Полаўзроставая структура насельніцтва Рэспублікі Беларусь на 1 студзеня 2012 года і сярэднегадовая колькасць насельніцтва за 2011 год“Индекс человеческого развития Беларуси — не было бы нижеБеларусь занимает первое место в СНГ по индексу развития с учетом гендерного факцёраНацыянальны статыстычны камітэт Рэспублікі БеларусьКанстытуцыя РБ. Артыкул 17Трансфармацыйныя задачы БеларусіВыйсце з крызісу — далейшае рэфармаванне Беларускі рубель — сусветны лідар па дэвальвацыяхПра змену коштаў у кастрычніку 2011 г.Бядней за беларусаў у СНД толькі таджыкіСярэдні заробак у верасні дасягнуў 2,26 мільёна рублёўЭканомікаГаласуем за ТОП-100 беларускай прозыСучасныя беларускія мастакіАрхитектура Беларуси BELARUS.BYА. Каханоўскі. Культура Беларусі ўсярэдзіне XVII—XVIII ст.Анталогія беларускай народнай песні, гуказапісы спеваўБеларускія Музычныя IнструментыБеларускі рок, які мы страцілі. Топ-10 гуртоў«Мясцовы час» — нязгаслая легенда беларускай рок-музыкіСЯРГЕЙ БУДКІН. МЫ НЯ ЗНАЕМ СВАЁЙ МУЗЫКІМ. А. Каладзінскі. НАРОДНЫ ТЭАТРМагнацкія культурныя цэнтрыПублічная дыскусія «Беларуская новая пьеса: без беларускай мовы ці беларуская?»Беларускія драматургі па-ранейшаму лепш ставяцца за мяжой, чым на радзіме«Працэс незалежнага кіно пайшоў, і дзяржаву турбуе яго непадкантрольнасць»Беларускія філосафы ў пошуках прасторыВсе идём в библиотекуАрхіваванаАб Нацыянальнай праграме даследавання і выкарыстання касмічнай прасторы ў мірных мэтах на 2008—2012 гадыУ космас — разам.У суседнім з Барысаўскім раёне пабудуюць Камандна-вымяральны пунктСвяты і абрады беларусаў«Мірныя бульбашы з малой краіны» — 5 непраўдзівых стэрэатыпаў пра БеларусьМ. Раманюк. Беларускае народнае адзеннеУ Беларусі скарачаецца колькасць злачынстваўЛукашэнка незадаволены мінскімі ўладамі Крадзяжы складаюць у Мінску каля 70% злачынстваў Узровень злачыннасці ў Мінскай вобласці — адзін з самых высокіх у краіне Генпракуратура аналізуе стан са злачыннасцю ў Беларусі па каэфіцыенце злачыннасці У Беларусі стабілізавалася крымінагеннае становішча, лічыць генпракурорЗамежнікі сталі здзяйсняць у Беларусі больш злачынстваўМУС Беларусі турбуе рост рэцыдыўнай злачыннасціЯ з ЖЭСа. Дазволіце вас абкрасці! Рэйтынг усіх службаў і падраздзяленняў ГУУС Мінгарвыканкама вырасАб КДБ РБГісторыя Аператыўна-аналітычнага цэнтра РБГісторыя ДКФРТаможняagentura.ruБеларусьBelarus.by — Афіцыйны сайт Рэспублікі БеларусьСайт урада БеларусіRadzima.org — Збор архітэктурных помнікаў, гісторыя Беларусі«Глобус Беларуси»Гербы и флаги БеларусиАсаблівасці каменнага веку на БеларусіА. Калечыц, У. Ксяндзоў. Старажытны каменны век (палеаліт). Першапачатковае засяленне тэрыторыіУ. Ксяндзоў. Сярэдні каменны век (мезаліт). Засяленне краю плямёнамі паляўнічых, рыбакоў і збіральнікаўА. Калечыц, М. Чарняўскі. Плямёны на тэрыторыі Беларусі ў новым каменным веку (неаліце)А. Калечыц, У. Ксяндзоў, М. Чарняўскі. Гаспадарчыя заняткі ў каменным векуЭ. Зайкоўскі. Духоўная культура ў каменным векуАсаблівасці бронзавага веку на БеларусіФарміраванне супольнасцей ранняга перыяду бронзавага векуФотографии БеларусиРоля беларускіх зямель ва ўтварэнні і ўмацаванні ВКЛВ. Фадзеева. З гісторыі развіцця беларускай народнай вышыўкіDMOZGran catalanaБольшая российскаяBritannica (анлайн)Швейцарскі гістарычны15325917611952699xDA123282154079143-90000 0001 2171 2080n9112870100577502ge128882171858027501086026362074122714179пппппп